《活法》，封面推薦語中印著“全球銷量領先的企業家心靈讀本”，“心靈”二字尤為靈魂。
由于稻盛和夫的商業傳奇，致使讀者有意無意、主動被動中都會從一個企業家的角度，至少是一絲為商的念頭去切入閱讀和思考這本書。其實，這本書就是一本心靈讀本，抑或不客氣地叫做“心靈雞湯”，不僅適用于企業家、各領域各行業、各類群各階層，也適用于人生的各個方面，它就是萬般皆通的“原理原則”。對此，我有三種不成熟想法，簡述如下：
《活法》的思想根源是什么？中國傳統儒家文化。
我認為，《活法》的思想在根本上源自中國的傳統儒家文化。要知道日本是東亞乃至整個亞洲地區受中國文化影響最深遠且保留最完整的國家，沒有之一。從公元57年東漢光武帝賜予印綬，到1868年明治維新全面西化的1800多年時間里，雖然經歷了隋唐遣唐使的高潮和明清倭患的對抗，但中國文化在日本的延續卻一直從未終斷。稻盛和夫是日本人，其思想文化也不可避免的帶有中國因子。他說，在他八十余年的人生中，不斷思考人生的意義，就是人的正確的“活法”，也就是人應有的生活態度；而這種態度“無非就是東方圣賢們所倡導的正確的為人之道”。因此，《活法》的思想根源就是稻盛和夫對中國儒家“仁、義、禮、智、信”的為人之道，中國士人“格物致知、修齊治平”的人生信念，中國商人“人無信，而不立”、“君子愛財取之有道”以及“仁者以財發身，不仁者以身發財”的商業道德的傳承與恪守。
《活法》思想為什么被廣泛接受？傳統文化的商業式論述。
現實社會中，只有商業教育是最易為人們所接受的。稻盛和夫說：“我所思考的活法，也就是我的人生觀，立足于做人最基本的倫理觀和道德觀。”正因為是基于最樸實的做人的原則，所以他的理念能夠超越國家、語言、民族和宗教的障礙，普遍地為人們所接受。我認為，誠然如此，但只是一面。如前所述，既然《活法》的思想根源于中國傳統文化，那為什么儒家文化不盛而《活法》大賣？因為此書嫁接了成功商業，而商業是現實中對人們影響最大，被討論最多、研究最多、追求最多的領域。古人云“君子憂道不憂貧”，今人是“君子憂貧不憂道”。正因為有了成功的商業，成功的企業家背書，中國傳統文化或者說這些最樸實的道德觀，才得以從另一條通道也就是商道走進普羅大眾被浮躁喧囂所遮蔽的“性本善”的心里。
《活法》教育了我們什么？堅守正確的人生觀、職業觀和義利觀。
從2010年開始的三年中，稻盛和夫參與了破產企業日航的重建。據他自己說，當時，他首先做的，就是向日航的經營干部們闡述做人最基本的倫理觀和道德觀，并將這種道德觀變成日航每一名經營干部和普通員工都認真學習、努力實踐的做人的正確原理原則。這就是正確的企業理念和企業文化的重要性。同時，他在本書自序中將京瓷和KDDI的成功，歸結于“拼命努力的結果”，這也說明了奮斗的重要價值。正義、公平、公正、誠實、謙虛、努力、勇氣、博愛……是《活法》中點明的倫理觀和道德觀詞匯，我想此外應該還有忠誠、樸實、熱心、奮斗、吃苦等一系列符合積極向上、正向陽光、本分善良的詞匯。作為惠多利的員工，我們應該心懷對公司和事業的熱愛，兢兢業業努力奮斗，堅持正確的人生觀、職業觀和義利觀，以“取之有道”的方式通過提高自身業績來獲得更高收入，實現更好生活。
忠誠與奮斗，就是最好的職業活法。
（惠多利 范建政）
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